قلادة وجذع وحبة أرز.. معرض تفاعلي بالأمم المتحدة للتوعية بمخاطر العبودية (صور)

حبة أرز وقلادة ذهبية وجذع خشبي ثقيل طوله 3 أمتار لشد الكاحلين والرقبة، كلها أشياء واردة في المعرض التفاعلي عن الرقّ، الذي افتتح في مقر الأمم المتحدة بنيويورك.

ووفقا للنسخة الفرنسية للموقع الرسمي لأخبار الأمم المتحدة، يتم حاليا عرض العديد من القطع من أحلك صفحات التاريخ في مقر الأمم المتحدة كجزء من معرض "العبودية: 10 قصص حقيقية عن العبودية الاستعمارية الهولندية" في متحف ريجكس في أمستردام، الذي افتتح هذا الأسبوع حتى 30 مارس.

قالت دانييلا باريديس، وهي طالبة مكسيكية من كانكون، لأخبار الأمم المتحدة بعد زيارة المعرض مع فصلها: “أجد أن العديد من البلدان تواصل الاعتذار عن العبودية وتسعى الحكومات جاهدة لعدم إهمال العبودية”.

وأضافت الشابة البالغة 18 عاما: "هذا يدل على أنه من الممكن للمجتمع أن يتعلم من أخطائنا، إنه يمنحني الأمل للبشرية".

ويدور المعرض حول لوح خشبي ثقيل يسمى "tronco"، (جذع شجرة باللغة البرتغالية)، تم استخدام هذا الجهاز الشرير لمنع العبيد من الهروب أو إلحاق العقاب البدني.

وفقا للتأريخ بالكربون المشع، يعود تاريخه إلى ما بين 1700 و1850، وتم اكتشافه عام 1960 في حظيرة في زيلاند، وهي منطقة في هولندا.

"الجذع" هو تذكير مادي وحشي بأن 15 مليون رجل وامرأة وطفل كانوا ضحايا لنظام قانوني شنيع لعدة قرون، وفقا لبرنامج الأمم المتحدة للتوعية بشأن تجارة الرقيق والرق عبر المحيط الأطلسي، الذي أنشأته الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 2006.

قالت رئيسة قسم التاريخ في المتحف وأحد القائمين الأربعة على المعرض، فاليكا سمولدرز، لأخبار الأمم المتحدة: "إن إحضار المعرض إلى هنا إلى الأمم المتحدة يربط كل هذا".

وأضافت: "اعتقدنا أنه سيكون من المهم لهولندا قبول حقيقة أنها لعبت دورا رئيسيا في التاريخ الاستعماري، أردنا ربط جميع الهولنديين بهذا التاريخ الأكبر من خلال جعل المعرض شخصيا حقا".

واندهشت زميلة باريديس، أليكسا بيجار، لاكتشاف العالم من خلال عيون المعرض، وقالت: "إنه لأمر مدهش أن تكون الحكومات والدول على استعداد للتحدث بصراحة وإخلاص".

مقاتلون من أجل الحرية

وحول "ترونكو"، تحكي اللوحات التفاعلية قصة أشخاص من بنغلاديش والبرازيل وهولندا وجنوب إفريقيا وسورينام ومنطقة البحر الكاريبي وغرب إفريقيا، مرتبطين بتجارة الرقيق الهولندية، التي استعبدت نحو مليون شخص في جميع أنحاء العالم بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر.

يمكن للزوار مسح رموز QR على كل لوحة للوصول إلى السجلات الحالية للأحفاد وغيرهم من المرتبطين بالمستفيدين والضحايا والمقاتلين من أجل الحرية.

وقالت سمولدرز، إن القصص "درست وأعيد فحصها" بدقة من قبل مجموعة من الخبراء، بمن فيهم مؤرخون ومخرج مسرحي ومصمم داخلي وفنانون وعالم أحياء أجرى تحليل الحمض النووي.

وكافح القائمون على المعرض لاختيار 10 قصص فقط من بين أكثر من مليون، وفقا للمنسق المشارك، وقالت: "هناك ملايين القصص، بالطبع، لكننا أردنا أن تعطي هذه القصص الـ10 لمحة عن النظام".

ومن نمط حياة الأغنياء إلى الهروب إلى الحرية، يحكي المعرض قصة "سورابتي"، وهو في الأصل من إندونيسيا، الذي انتقل من العبودية إلى القتال من أجل الحرية، أو زوجة "أوبجين"، زوجة قطب السكر الهولندي الذي استفاد من العبودية، والذي رسم صورته رامبرانت نفسه.

وهناك أيضا ساباني الشجاعة، التي أخفت حبات صغيرة من الأرز من غرب إفريقيا في شعرها المضفر عندما أجبرت على ركوب قارب متجه إلى سورينام، عندما هربت من العبودية في مزرعة، استخدمت هذه البذور التي أصبحت في النهاية مصدرا غذائيا أساسيا للمجتمعات المنشأة حديثا ورمزا للحرية التي تم الحصول عليها بشق الأنفس. 

أكثر من قصة 

ويأتي المعرض في وقت يأخذ فيه قادة العالم في الاعتبار الماضي الاستعماري ويحاولون التعويض، بما في ذلك من خلال إعادة الأشياء المنهوبة خلال الحقبة الاستعمارية، وفي ديسمبر، أصدر رئيس الوزراء الهولندي مارك روته اعتذارا رسميا عن دور بلاده في تجارة الرقيق.

قالت سمولدرز: "الأمر لا يتعلق فقط بالتاريخ، بل يتعلق بمستقبلنا المشترك.. إن إرث العبودية موجود بيننا كل يوم.. نحن بحاجة إلى القلق بشأن ذلك، وخاصة جميع أنواع التمييز والعنصرية التي لا تزال موجودة". 

وأضافت: "من المهم جدا بالنسبة لنا أن تجرى هذه المحادثة هنا في الأمم المتحدة، جزء من الحل هو الاعتراف بأنه مرتبط بهذا الماضي وأنه من خلال فهم الماضي، فإننا نفهم أيضا مجتمع اليوم".

وفي افتتاح المعرض، جادلت مديرة إدارة الاتصالات العالمية التابعة للأمم المتحدة، ميليسا فليمنغ، التي استضافت الحدث، بأن تدريس هذا التاريخ وتعلمه وفهمه "يساعدنا في عملنا لإنهاء العنصرية والظلم وبناء مجتمعات شاملة قائمة على الكرامة وحقوق الإنسان للجميع".